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    隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)家族觀念的轉(zhuǎn)變以及法律知識的普及,，親子鑒定日益活躍于生活中的多個(gè)角落,，上戶口、打官司,、認(rèn)領(lǐng)失散家庭成員等都有可能需要親子鑒定的介入,。

但親子鑒定是當(dāng)今時(shí)代的新生物嗎?

    并不是，親子鑒定自古有之,。它最早可追溯到三國時(shí)代,。隨著時(shí)間的流逝，親子鑒定技術(shù)逐漸形成了自己的歷史軌跡,，從古代的滴血驗(yàn)骨逐漸發(fā)展為今天的DNA親子鑒定,。我們可以把它的發(fā)展歷程分為四個(gè)階段。

1.滴血驗(yàn)骨

    滴血驗(yàn)骨就是將生者的血液滴在死人的骨骸上,，若血液能滲透入骨則斷定生者與死者有血源關(guān)系,，否則就沒有。

    三國時(shí)期,，史學(xué)家謝承在《會稽賢傳》中記載了這樣的故事：一個(gè)名叫陳業(yè)的人,，他的哥哥渡海死了，他前去認(rèn)尸,。但一起死的有五六十人,，尸體的面容還遭受了嚴(yán)重的損毀，只從面貌,、體態(tài)等外表特征無法辨認(rèn)出哪一具尸體是哥哥的,。

    于是,，陳業(yè)割臂流血，灑于尸骨上,，觀察其反應(yīng),。在這五六十具尸骨中，只有一具尸骨作出了別樣的反應(yīng)——陳業(yè)的血沁入骨內(nèi),，其余皆為流出,。陳業(yè)就此判定，這具尸骨是哥哥的,。

    南朝時(shí)期,，滴血驗(yàn)骨的方法已很流行，其中最著名的就是“豫章王蕭綜認(rèn)爹案”,。

    據(jù)《梁書.豫章王蕭綜傳》記載,，梁武帝蕭衍將南朝齊東昏候蕭寶卷的妃子吳淑媛占為己有，后來吳淑媛懷孕七個(gè)月便生下孩子蕭綜,。宮內(nèi)時(shí)常議論該孩子的父親并非蕭衍,，而是蕭寶卷。

    蕭綜長大后也懷疑自己的親生父親并非蕭衍,。他聽取民間“滴血驗(yàn)骨”的方法,，偷偷挖開蕭寶卷的墳?zāi)梗瑢⒆约旱难卧谑侵?，血很快沁入骨?nèi),。

    為佐證滴血驗(yàn)骨的準(zhǔn)確性，蕭綜殺了自己的親生兒子,，用同樣的辦法滴在尸骨上,，其結(jié)果也是血沁入骨內(nèi)。因此,，蕭綜認(rèn)定蕭寶卷才是自己的親生父親,。

    從現(xiàn)在的眼光看滴血驗(yàn)骨的方法會發(fā)現(xiàn)，它并不科學(xué),。但它開創(chuàng)了用血型鑒別血緣關(guān)系的先河,。

2.滴血驗(yàn)親

    滴血驗(yàn)親法又稱合血驗(yàn)親法，就是將小孩的血與大人的血液放在一起,，如果能融在一起,，就是父母親生的，否則就不是親生的,。

    紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載了一個(gè)滴血驗(yàn)親的故事：一位山西商人年紀(jì)輕輕就離鄉(xiāng)謀生,。十多年后，他帶著兒子回到老家，但他的弟弟認(rèn)為哥哥不能平白無故地分家產(chǎn),，于是說孩子是抱養(yǎng)的,，拒絕讓哥哥分配家產(chǎn)。

    兄弟倆分家產(chǎn)的事情鬧到了衙門,，縣令吩咐哥哥跟孩子進(jìn)行現(xiàn)場滴血認(rèn)親,，二人的血液很快就融合在了一起。

    但事實(shí)上,，滴血驗(yàn)親的方法并沒有科學(xué)依據(jù),，任何人的血液滴在一起，都有可能融合,。

3.血型測試

    到了20世紀(jì)30年代,，血型測試方法出現(xiàn)了。血型測試方法就是通過對血型的檢驗(yàn)比對來確定親子關(guān)系,。

    人的血型可以分為A,、B、AB,、O等幾種類型,。根據(jù)孟德爾遺傳定律可知，如果嬰兒為AB型,，母親為A型,，那父親必定為AB型或B型。血型測試的出現(xiàn)為親子關(guān)系的判定提供了較為科學(xué)的依據(jù),，但隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,，這種方法的局限性也逐漸顯露。

    由于基因的多樣性,，每個(gè)人的血型都有多種可能性，不一定和父母相同,。甚至還會出現(xiàn)基因突變的情況,，所以單從血型上看親子關(guān)系是完全不可信的。

4.DNA親子鑒定

    DNA親子鑒定是根據(jù)遺傳學(xué)原理,，運(yùn)用現(xiàn)代生物技術(shù),，對被鑒定者進(jìn)行特定DNA片段的提取和檢測，并對結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的計(jì)算和分析,，得出鑒定結(jié)論的過程,。

    1985年，一名叫加納的小男孩向英國有關(guān)部門要求移民,，理由是其母為英國人,，但該女子已死亡，無法證實(shí)。醫(yī)學(xué)家應(yīng)用DNA技術(shù),，將小男孩的DNA與其姨媽進(jìn)行比對,，認(rèn)定這名小孩確系該女子所生，小男孩的移民申請獲得批準(zhǔn),。此后,，DNA親子鑒定頻繁出現(xiàn)在大眾視野中。

    國內(nèi)第一個(gè)親子鑒定案例發(fā)生在1991年,。當(dāng)時(shí),，為了完成一起長達(dá)數(shù)十年的由離婚引起的撫養(yǎng)案，公安部破例使用僅限于刑事技術(shù)鑒定的“DNA指紋檢測”去確定一對父子有無血緣關(guān)系,。鑒定后發(fā)現(xiàn)兩人不存在血緣關(guān)系,。法院最終判決這位父親不再承擔(dān)對孩子的撫養(yǎng)義務(wù)，并由母親承擔(dān)鑒定費(fèi),、訴訟費(fèi)及歸還父親已支付的撫養(yǎng)費(fèi),。

    1992年，我國最高法院專門就此案做出批示：“DNA指紋”檢測技術(shù)可以用到民事案件的“親子鑒定”中,。

    如今,，親子鑒定的應(yīng)用范圍更加廣泛了。它可以作以下用途：遺產(chǎn)繼承糾紛要確定是否親生,；入戶公正,、上訴等等；認(rèn)領(lǐng),、撫養(yǎng)兒童,；撫養(yǎng)權(quán)糾紛；遇難者（空難,、海嘯等）身份無法辨認(rèn),；強(qiáng)奸犯認(rèn)定；懷疑子女不是親生,；懷疑醫(yī)院產(chǎn)房或者育嬰師調(diào)換新生兒,；失散的家庭成員認(rèn)親。

    從滴血驗(yàn)骨到DNA親子鑒定的發(fā)展歷程,，呈現(xiàn)出我國親子鑒定技術(shù)的科學(xué)化趨勢,。在未來，隨著生物技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,，親子鑒定的應(yīng)用領(lǐng)域和科技手段還會繼續(xù)拓展和深化,。